春节是中国人最为看重的传统节日。老百姓习惯把过春节叫过年，民谚中说“百节年为首”。古往今来，民间过年的习俗也是最丰富、最隆重、最热闹、最喜庆的，就像是一台红红火火、热热闹闹的欢乐大戏。在这台举国欢腾的大戏里，无论汉族还是少数民族都要举行各式各样的庆祝活动，就传统内容和形式而言，多是围绕祭祀神佛、祭奠祖先、除旧布新、迎禧接福、祈求丰年为主要内容来延伸和展开，既丰富多彩，又特色浓郁，厚重的年味便蕴含其中。

　　按照二十四节气轮转的定律，冬季是农事周期的农闲期，劳作了一年的人们终于迎来了轻松的时光，春节的起止时间因此也拉得很长。按照老礼儿，春节始于腊月初八腊祭或腊月二十三的祭灶，一直延续到正月十五，其中腊八是春节的序曲，除夕和正月初一为高潮。民谚说“过了腊八就是年”，即从腊月初八喝“腊八粥”开始，春节的各种活动就进入“程序”了。其间有诸如腊八节、祭灶节、打尘埃、贴春联、贴窗花、吃年夜饭、守岁、放鞭炮、拜年、给晚辈压岁钱等等，这些约定俗成的“节目”环环相扣，直到正月十五，春节这出热热闹闹的大戏才以元宵节作为压轴收尾。而元宵节后人们还要释放节日的余兴，直到二月二“龙抬头”才宣告休闲结束，新一年农事活动轮转开始。

　　民间习俗是年味的承载和体现。丰富的春节习俗是伴随着农耕文明的漫长时光逐步积淀而成的，承载着悠久的人文历史和丰厚的文化内涵，是祖先给我们留下的美好文化遗产。我国地域辽阔，民族众多，各地区、各民族风俗不一、形式各异，正所谓“十里不同风，百里不同俗”。春节的习俗可分为宗教祭祀、礼仪禁忌、饮食文化、娱乐活动等等方面，城乡又各具千秋。然而，随着时代的变迁，以工业文明为标志的城市化进程骤然而至，农耕文明特有的田园生活离当代人渐行渐远，社会经济基础变得越来越殷实，人们的生活越来越富有，节日与平日的物质生活区别越来越小，农业文明社会里所独有的节日特殊性与神圣性也越来越淡化。曾几何时，过年时才能吃上的饺子如今已成了家常便饭；过年时才能穿上的新衣早已不敌随时更换的各种名牌。古人对季节、收成、天象、历法、岁时节令的认识遵循，也被工业文明的“人工干预”所替换和改变。人们在时代的变迁更替中，不再像过去那样遵守祖先约定的年俗程序。特别是城市里的人们，由于生活状态和生存环境的变化，已经将很多以往不可或缺的诸如送灶神、祭拜祖先、请门神、贴窗花等“规定动作”淡出年俗系列。因此，如今的年俗活动明显少了田园遗风和人情世故，多了“人文主义”的人本色彩；少了对先人的感念与虔敬，多了当下家人朋友的团聚；少了守岁的神秘与笃信，多了精神的企盼；少了回家的厮守，多了外出和旅游；少了几分质朴的热闹，多了几分放假的休闲；少了走街串户的面对面拜年，多了在虚拟世界里的互通互联。总之，人们渐渐开始把节日当假日过，把节日背后的文化和古老习俗渐渐遗忘在历史的尘埃中，取而代之的是一些新的娱乐、交流和互动形式。习俗本身是一条流淌的长河，每个时代都会不断泛起新的浪花，比如古代的拜年习俗就由后代文人引申出“贺年片”，及至当代发展为电话拜年、短信、微信、网上拜年等。延续多年的央视“春晚”因成为每个家庭乃至海外华人除夕夜不可或缺的文化盛宴，而被冠以“新民俗”。

　　随时代脉搏而兴，顺历史潮流而亡是习俗的宿命。习俗具备鲜明的时代特性，应时而变是客观必然。春节的习俗形式虽然不断发生变化，但春节的内核亘古不变，年的脚步从未与时代的发展脱节，这就是阖家团圆，归心似箭。每年的春节仍像磁铁一样牵引凝聚着每个中国人的心，那种因厚重传统生成的情感聚合力，呼唤着每个中国人“有钱没钱，回家过年”，“一年不赶，就赶三十之晚”。试想，人们千里迢迢风雨兼程地往家赶，如果吃不上那顿也许并不算丰盛的年夜饭，心中一定会泛起“一年将尽夜，万里未归人”的怅然若失。这顿辞旧迎新的除夕年夜饭对每个家庭来说，凝聚了一年的亲情惦念，浓缩了一年的离合悲欢，忽略了一年的苦辣酸甜，一家人在一起的其乐融融，与其说是一次美食的聚餐，莫如说是一次精神的盛宴，其中包含着的是中国人的传统价值观，是我们这个民族对美好理想和幸福生活的不懈追求，对宇宙自然和苍天厚土的感恩和敬畏，对社会和谐和家庭团圆的永恒期盼。这已经成为我们的文化胎记。

　　毋庸讳言，时代发展到今天，这个胎记似乎越来越模糊，年的味道也似乎越来越淡。其中除了西方文化的冲击，当代人观念和生活方式的转变等因素外，很重要的一条就是很多习俗已经从春节的活动中淡出了。越来越多的人们开始回味曾经熟悉的年俗，特别是人们的物质生活越来越富足，对物质匮乏年代里很容易得到的精神满足感越留恋，五光十色的现代文明越奢华，人们对农耕时代的质朴情感越珍惜，特别是那些春联、年画、鞭炮、龙灯、舞狮、庙会、社火、团圆饭、守岁、拜年等饱含春节气氛的习俗，深深关联着我们的民族情感和情结。缘此，传承和复兴春节年俗就成为我们的企盼。

　　当然，复兴绝不等同于复古和复旧，而是从文化上进行选择与弘扬，避免出现传统丢得太多，扔得太快而造成的文化失落与空白。只要抓住“团圆”这个春节的内涵不变，一切形式皆可“因时而变”。当下，我们不缺过年的全民热情和物质条件，缺少的是过年的新方式，是人们释放情感的新载体。如何让春节真正承载传统文化与文明的深刻涵义，让传统文化与时代精神对接，让春节习俗融入现代人的价值观，如何使春节的年味浓起来，如何使我们的生活美起来，如何使人们的日子好起来，精神世界富有起来，让年味贴着我们的生活节拍渗透到人们生活方式的细枝末节中，这是我们亟待破解的课题。

      （罗杨 中国民协分党组书记、驻会副主席）