咏群邀我前往芙蓉寺茶场喝茶。

　　咏群几乎可以一口气毫不费力地报出那些芙蓉茶的名字：芙蓉禅茶、野生禅茶、芙蓉贡茶、芙蓉白茶、芙蓉碧螺春、阳羡雪芽、芙蓉雪芽、芙蓉春、芙蓉苏红、芙蓉春红、芙蓉红茶、紫玉金毫……芙蓉，一株完完全全的“苏”式植物。芙蓉茶，一种安安静静的“苏”式香茗。在咏群浸满茶香的心胸里，整个世界就像月光一样古老而宁静。

　　咏群是做了母亲，尽收了凡尘的琐碎和人生的幸福以后，才忽然重逢芙蓉茶的。在咏群的眼里，芙蓉茶简单如一匹素色的棉布，静静地躺在陶都宜兴、铜官山麓的田野里、天地间。芙蓉茶多好，在江南，在秋天，在一年中三分之二的时间过去以后，她能让人还有这样一段温暖的岁月，让生命的节律与自然如此相投、如此契合。

　　我来到芙蓉寺的这几天，江南的天色像稻谷一般饱满、柔和、暖人。在千年古刹芙蓉寺所在地的芙蓉山上行走，那无数的山野气息、朵朵将谢未谢的米黄色茶花，在叠翠层峦、萦云雾峰、秀水吟溪中与人脉脉相望，彼此的心扉豁然敞开。我的目光，像抚琴的松风，像芭蕉的影子，像落雁的平沙，刹那间变得无比柔软起来。

　　太阳渐渐升起，仲秋的上午渐渐地明快起来了。站在芙蓉寺的高处，可以看见许多房舍，以及茶园，以及竹林，以及整个芙蓉山庄，都被阳光照彻。偌大的山庄，几乎空无一人，时光在铺满松针和落叶的山间走过，悄悄地留下一道道优美的弧线。在几株高大松树的落荫处，在一幢红砖两层楼房里的某一间，我和咏群面对面慢慢地品尝着芙蓉碧螺春、阳羡雪芽、芙蓉雪芽、芙蓉春、芙蓉苏红、芙蓉红茶、紫玉金毫……我们品几口茶，就听一听风在树尖走过的声音，闻一闻躲在林间深闺里的茶香。茶花，这林间的孩子，她是听得懂我和咏群之间的谈话的，咏群的手指轻轻地拂过去，花儿们便与大地低低絮语。芙蓉山庄，这大自然的灵童，终于开始说话。

　　宜兴茶在沧桑岁月中一路迤逦而来，至今已有一千八百多年的历史。茶道深深深几许，在茶人心里总是难以毕述。早在田中稼穑、农耕手作的东汉，宜兴茶就开启了茶史的渊源，成为中国茶业的发轫之作。然而，历史的河流总是太过阴翳，许多当年储存于茶人内心的鲜活体验、丰富语辞，因为没有说出来、传下去，成了永远的谜。那些属于不同朝代、不同岁月的茶人，他们激情的叩拜、绵长的风韵、神话般的足迹，此时早已如秋后的蒲公英，多少柔情的花瓣随风飘去，消逝在日暮烟尘古道里。现在，我们只能通过《旧唐书》《新唐书》这些史书，以及陆羽的《茶经》等专著，方才在浩如瀚海的故纸堆里，慢慢钩沉出一些吉光片羽般的旧时影像。于是才知道，中国最早的贡茶，诞生于陶都宜兴，史称“阳羡贡茶”。

　　盛唐的天空，洪波涌起，星汉灿烂。李白、杜甫、王昌龄、李商隐、卢仝、陆龟蒙们的脚印，穿行在唐诗的故土、茶道的家乡。在密密的丛林里，终于，有一个名叫卢仝的茶圣，他的目光与我们在阳羡大地不期而遇。盛唐阳羡的上空，澄澈得如同小儿的眼神，修竹在温润的地气里尽情地拔节抽箨，有风吹过，随风摇曳的青青竹叶，如同慢慢聚拢的洁白毛羽，饱蘸着深深的浓墨，在卢仝心灵的版底轻轻抚过。这位视茶如命的诗人，沐浴着大好春光，以其如椽的大笔，在宜兴大地写下了“天子未尝阳羡茶，百草不敢先开花”这样千古流芳的诗句。这位不满二十岁便隐居嵩山少室山、终身不愿入仕的少年天才，其诗风一如其为人，雄豪、浪漫，并且诡异。他不远万里从河南嵩山来到宜兴，问茶山野，悠游诗海，独有领悟地将读诗、品茶营造出新的意境。

　　至此，宜兴茶的河流变得渐渐清澈起来，褪去了历史的烟尘，阴影渐渐变得明亮，人的感觉和视力变得异常锐利，芙蓉寺种茶品茗之风也日渐繁盛起来。云游的僧人引来福建的“十里香”，按照自己朴素的美感，将其种植于山间林溪之地，采制禅茶，品茶交友。襄阳居士庞道衡数次前来芙蓉拜寺问禅，芙蓉寺大毓禅师以山茶相待，解经释疑，庞居士感悟颇深，建“三到亭”以感禅师之恩。白居易饮过宜兴茶，欣然赞道：闲吟工部新来句，渴饮毗陵远到茶。

　　种茶，采茶，制茶。茶艺在芙蓉寺茶人们日复一日的劳作中日益熟稔，如庖丁解牛之刃，如郢斤斫鼻之斤，心到之时，手到之处，眼看着茶树芽叶肥壮、白毫丰满起来。常常采摘一两个小时，整个山庄即散发出阵阵花香。茶叶的气量和风度是在不动声色中被人感觉到的，因着茶香的高锐，芙蓉寺的茂林修竹、清泉溪流、摩崖石壁之间，霎时禅音袅绕、不绝如缕。芙蓉禅寺，芙蓉禅茶，始得其名。

　　芙蓉茶，就是以这样合于自身的生长方式，素淡地、没有夸张地、毫无声响地确定着自己的走向。

　　春天的绿皮火车，昼夜不歇地向前行驶，一直开到了二十世纪五十年代。彼时，中国茶叶界一代宗师张志澄受命前来芙蓉寺考茶问道。在他看来，这二十余亩的茶园，每一寸土地都是一片灵性的所在，向阳的山坡非常易于茶叶的生长，每一株茶树都长势旺盛、叶形阔大。在日复一日、年复一年的行走叩拜里，他一次又一次悟出了这些茶树的清空和圆融。在灵性的聚散离合中，在随缘顺变的生活品味里，他真诚地付出了自己最为宝贵的生命体验。很快，一个富有节律的时间意蕴提示了他，这里生态优良、环境优越、雨水丰沛，是一片十分难得的宜茶之地。于是，在他的主持下，芙蓉寺开始拓荒整地，购买祁门楮叶茶种，大面积开辟生态茶园，积十余年之功，始成“树木环绕、果茶间作、速生密植”的生态茶园。而那些芙蓉茶们，也仿佛是听从了上苍的感召，很快脱颖而出，一个个芙蓉出水、亭亭玉立，在那个年代人们的心灵深处铺上了金属一般的光芒。那时的山野，没有现成的路径，蒺藜遍地、荆棘塞途，要用多少耐性和诚心，才能使这片摩崖开出一片花来。我将这种结果归结为信仰的力量，她使许多梦幻落实到了实实在在的手工劳作之中，最后成为现实。

　　咏群的父母，即是芙蓉茶场的第一代拓荒人。咏群与其父母在一起生活了将近三十年，关于童年、关于少年的所有记忆，都来自于茶园、来自于茶叶。咏群清楚地记得，在那个清贫的读书年代，她和几个姐妹结伴而行，日日穿梭在茶园里，穿行在春天的诗句里，似乎人的五脏六腑都对准了春天的每一个穴位，一次又一次做着无声的精神瑜伽。

　　多年以后的今天，咏群深情地回忆起当年的“无声电影”，在潮涨潮落的碧螺春讯中，是手工茶那些“轻拢慢捻抹复挑”的万般揉捻，将她身体里面的绿色和茶香一点点、一点点地唤醒，并且，最终在心里盖了一间像茶叶尖尖一样清香而柔软的房子。

　　从十六岁考取师范、离开茶场，到三十岁离开教师岗位、重返茶场，期间经历了将近十五载春秋。终于回到了原点的咏群，这才将自己完完全全地交给了少年时代亲手构建起来的那座心房。在这个世界里，种茶，采茶，制茶，是一种永恒的大美。长年茶韵的浸润，使咏群一次次领悟了生命的启示，在大海一样的时间中，一点一点地将自己真正的灵魂找了回来，然后，带着所有的梦想，在天涯月白的宏阔背景里一意孤行。

　　现在，咏群只要微微闭上眼睛，便能将芙蓉茶在岁月嬗变中的场景近乎完美地复原。那是一个屏声静息的世界，芙蓉茶们宛如一个个湿润、妖娆而又静美的汉字，在滋润丰茂的林间、充沛激越的山川里开张着胸胆、尽情地舞蹈，焦灼而幸福，热烈而沉静，优雅而绵长。

　　在众多的芙蓉茶中，我很快就找到了自己最喜爱的那一种，紫玉金毫。我和咏群，就这样坐在芙蓉山庄的底下喝着紫玉金毫，风吹来远处叶子和叶子的絮语，又把它们吹去。喝茶的器皿是陶制的，广口型，一盏是泥土的黄棕色，杯口烧制了几片叶子，暗暗的红，像极了紫玉金毫的那种颜色，另一盏是瓷白色的，几道青绿的纹理，像鱼一跃而过的水波，倒伏的芦苇。

　　我真心喜欢这样的清晨或者下午，山野辽阔，周遭阒然，尘嚣渐远，如洗的心灵与无限之大的世界浑然一体。就着温煦的秋阳，和自己性灵相通的人慢慢地喝着芙蓉茶、紫玉金毫，可以将茶树的年轮、茶叶的纹理和茶尖的甘霖欣赏得仔细一些、再仔细一些，直至人间清欢缓缓而来。

　　这和盛唐的天空、卢仝的世界是多么的相似！

                                                    （周晓东）